ИДИТЕ В БАНЮ!

БАНЯ — МОЕТ, ПАРИТ, ЛЕЧИТ! БАНЯ — МОЛОДОСТЬ ДАЁТ!

Скраб из кофе для бани

Скраб из кофе для бани обладают определенным преимуществом – он не требует слишком длительных приготовлений. Например, можно использовать уже заваренную кофейную гущу, что будет и полезно, и экономно, а можно смолоть кофейные зерна и замешать их с другими компонентами для скраба. Важно знать, что кофе наносится только после второго захода в парилку на ноги, ягодицы, живот и бедра.

Глубокая чистка кожи

Скраб из кофе является натуральным средством, которое способно не только почистить кожу, но и поможет в борьбе с целлюлитом. Приготовить натуральное косметическое средство довольно просто. Для этого необходимо смолоть зерна натурального кофе таким образом, чтобы они превратились в пыль. Мелкие частички тщательно заботятся о коже, параллельно «тренируя» ее и массажируя.

К кофейному скрабу рекомендуется добавить густые сливки либо сметану, так чтобы у вас получилась однородная консистенция, которая легко смывается теплой водой. Не забывайте, что кофейные частички достаточно грубые, потому во время массажа той или иной области тела не нужно переусердствовать.

Такой скраб не следует применять тем, у кого слишком чувствительная кожа, есть порезы и ранки, а также тем, у кого постоянно «прыгает» давление. Эффект скраба из кофе заметен уже после выхода из бани, когда кожа становится гладкой, бархатистой и нежной. Кроме того, вас будет сопровождать приятный аромат кофе, благодаря которому легче расслабиться и можно в полной мере насладиться процедурой.

Помните, что воздействие натуральной косметики во время принятия водных процедур в бане намного интенсивнее и действенней, поскольку высокая температура позволяет полезным компонентам проникнуть более глубоко в кожу.

Кофе прекрасное средство от целлюлита

На сегодняшний день проблема целлюлита касается не только женщин в возрасте. «Апельсиновая корка» на ягодицах и бедрах может появиться даже на теле молоденькой, подтянутой девушки. Образование целлюлита может спровоцировать масса факторов: сидячий образ жизни, неправильное питание, зашлакованность организма и т.п.

Так вы можете использовать антицеллюлитный кофейный скраб не только во время похода в баню, но также и принимая водные процедуры дома. Для этого смешайте кофе, чайную ложку меда и оливкового масла. Смесь наносится на предварительно распаренную кожу и заворачивается полиэтиленовой пленкой на несколько минут, затем смывается холодной водой. Так благодаря кофеину активизируется обмен веществ и кожа становится нежной, упругой и живой.

 

Какая ладошка у Домового?

Отец рассказывает мне много забавных историй о своей юности, студенческих годах, и вот одной из них я решила с вами поделиться. В студенческие годы все развлекались по-разному: парни гуляли, играли в футбол, ходили на речку, а вот девушки любили проверять судьбу и гадать на суженого. Существует множество вариантов гаданий: и с зернышками на петухе, и в церкви, и с помощью зеркал, и с помощью обручального кольца. Так мальчишки узнали, что их одногрупницы хотят ночью устроить гадание в бане. Суть его заключалась в том, что необходимо по очереди в полночь заходить в баню, но необычно, а, простите за выражение, голой попой вперед. А в бане по поверьям живет домовой. Так если он погладит тебя гладкой ладошкой, то и жизнь ждет девушку скудная и скучная, а если ладошка будет пушистая — то жених будет богатым и жизнь насыщенной. Деревня, в которой учились ребята, была небольшая, домики у всех маленькие, а баня на все население одна. Она находилась на окраине.

Наступил день гадания в бане, близилась полночь, и парни пришли заранее и спрятались внутри. Многие сомневались, что одногрупницы решатся прийти в такое позднее время суток, а если и решатся, то придут не все.

Ровно в полночь пришли девчонки в полном составе. Сначала они долго переживали и боялись начинать гадать. Парни уже стали переживать, что зря пришли, и девушки так и не решатся зайти в баню, а значит и розыгрыш не удастся. Но все-таки Танька, самая бойкая из девушек, решилась. А Татьяна была не только смелой девочкой, но и очень привлекательной и пользовалась популярностью у парней. Ребята из группы увидели в окно, кто к ним собирается заходить и приготовили шерстяную варежку. Вот Танька зашла и как выскочит и кричит: «Девки, бархатной-бархатной ладошкой погладил». Тут началась почти драка, кто пойдет следующей. В группе была еще одна бойкая девчонка, Дарья. Но она была крупной комплекции, резкой девушкой и плохо общалась с одногрупниками. Даша как крикнет: «Расступись! Моя очередь! Пусть только посмеет гладкой ладошкой меня погладить, я ему покажу!» Мальчишки увидели, что Даша собирается заходить второй. На этот случай они приготовили лопату. И как только девушка зашла, так они как шлепнут ее инструментом, девушка так и выбежала и прочь по дороге понеслась. Только и крикнула подругам: «Гладкой ладошкой дотронулся!»

Народный рейтинг самых лучших дров

Лидеры номинацииГраб, бук, дуб зимней резки, береза, горная сосна растущая на камнях, акация обыкновенная

Жаркие дрова из такой древесиныклен, ясень, лиственница смолистая,  сосна растущая в низменностях, дуб летней рубки.

Среднего жарообразованияпихта, ель, каштан, кедр.

Малоценные дроваосина, липа, ольха, тополь, ива.

Для растопки не подходят следующие дрова:

  • Старые поленья. Они дают неприятный запах и тяжелый пар.
  • Трухлявая древесина. Оставляет много золы и не дает жара.
  • Дрова, имеющие пропитку. Пропитка может оказывать вредное воздействие на здоровье.
  • Поленья с сучьями. Такие дрова неравномерно прогреваются. Древесина обычно сгорает быстрее, чем сучья. Поэтому, чтобы сучья сгорели, нужно подкладывать дополнительные поленья, или щепки. А иногда несгоревшие сучья нужно вообще удалить из топки.
  • Дрова из молодого дуба. Не рекомендуются, поскольку от них слабый жар.

Гадание в бане

Отец рассказывает мне много забавных историй о своей юности, студенческих годах, и вот одной из них я решила с вами поделиться. В студенческие годы все развлекались по-разному: парни гуляли, играли в футбол, ходили на речку, а вот девушки любили проверять судьбу и гадать на суженого. Существует множество вариантов гаданий: и с зернышками на петухе, и в церкви, и с помощью зеркал, и с помощью обручального кольца. Так мальчишки узнали, что их одногрупницы хотят ночью устроить гадание в бане. Суть его заключалась в том, что необходимо по очереди в полночь заходить в баню, но необычно, а, простите за выражение, голой попой вперед. А в бане по поверьям живет домовой. Так если он погладит тебя гладкой ладошкой, то и жизнь ждет девушку скудная и скучная, а если ладошка будет пушистая — то жених будет богатым и жизнь насыщенной. Деревня, в которой учились ребята, была небольшая, домики у всех маленькие, а баня на все население одна. Она находилась на окраине.

Наступил день гадания в бане, близилась полночь, и парни пришли заранее и спрятались внутри. Многие сомневались, что одногрупницы решатся прийти в такое позднее время суток, а если и решатся, то придут не все.

Ровно в полночь пришли девчонки в полном составе. Сначала они долго переживали и боялись начинать гадать. Парни уже стали переживать, что зря пришли, и девушки так и не решатся зайти в баню, а значит и розыгрыш не удастся. Но все-таки Танька, самая бойкая из девушек, решилась. А Татьяна была не только смелой девочкой, но и очень привлекательной и пользовалась популярностью у парней. Ребята из группы увидели в окно, кто к ним собирается заходить и приготовили шерстяную варежку. Вот Танька зашла и как выскочит и кричит: «Девки, бархатной-бархатной ладошкой погладил». Тут началась почти драка, кто пойдет следующей. В группе была еще одна бойкая девчонка, Дарья. Но она была крупной комплекции, резкой девушкой и плохо общалась с одногрупниками. Даша как крикнет: «Расступись! Моя очередь! Пусть только посмеет гладкой ладошкой меня погладить, я ему покажу!» Мальчишки увидели, что Даша собирается заходить второй. На этот случай они приготовили лопату. И как только девушка зашла, так они как шлепнут ее инструментом, девушка так и выбежала и прочь по дороге понеслась. Только и крикнула подругам: «Гладкой ладошкой дотронулся!»

Как помылся, так заново родился

Баня с древности известна многим народам мира. Как правило, поход в баню рассматривался не только как возможность очистить тело. Баню считали сакральным местом, поскольку в ней видели соединение всех стихий природы – воздуха, воды, огня, земли. По преданию, все эти стихии передавались человеку во время мытья, делали его здоровым, сильным и крепким. Не случайно наши предки утверждали – «как помылся, так заново родился».

ПредбанникВсе главные события жизни проходили с участием бани. Перед венчанием и в день, следующий за свадьбой, было обязательно нужно сходить в баню, чтобы очистить себя перед новым этапом жизни и затем — от возможного сглаза или порчи. Водили в баню и тяжело больных людей: хорошенько парили их, стегали веником. Таким способом пытались выгнать из тела злого духа болезни. Если же человек не шел на поправку после проведенных процедур, считали, что его уже не спасти. В баню водили и тех, кто оправился от болезни — чтобы смыть ее окончательно.

Баню на Руси именовали по-разному: и мовней, и влазней. Историки говорят, что наши предки еще в V-VI веках начали пользоваться ими. Причем, вне зависимости от степени знатности и уровня доходов.

Баню ценили не только потому, что она давала возможность очистить тело от грязи. Здесь стоит вспомнить о древних верованиях предков-язычников, поклонявшихся огню – очищающей или разрушающей силе, и воде – источнику жизни. Поэтому сочетание воды и огня в бане рассматривали как самое главное лекарство. Считали, что только чистота удержит здоровье в теле. Ею лечили и простуду, и сглаз, и другие хвори.

Кстати, о целебных свойствах бани знали еще древние греки. Возможно, именно из их трудов русские монахи узнали о том, что с помощью бани можно лечить больных.

Считается, что русская баня зародилась одновременно с возникновением племенных союзов славян. А это значит, что ее история насчитывает не одно тысячелетие. Упоминания о мовнях и влазнях находят еще в устном народном творчестве. Их описание неоднократно встречается также в «Повести временных лет» и летописях.

С течением времени предложение искупаться в бане хозяина, принимающего у себя гостей, стало считаться признаком уважения и гостеприимства. Вспомните любимые русские сказки. В них всегда сначала вели в баню и лишь затем угощали разными яствами, после чего укладывали спать.

Считали баню и обиталищем нечистой силы. Не удивительно: язычество сменилось христианством, в избах появились иконы, лампады. В банях их не вешали, поскольку это помещение никогда не являлось жилым. Именно поэтому все крещенские и святочные гадания девушки устраивали в бане. И обязательно снимали нательные кресты.

Неверно считать, что баня – это исключительно славянское явление. Она была известна также угорским, финским, булгарским народностям, проживающим на территории Урала, Сибири и Поволжья. Так, например, сибирские избушки, в которых жили охотники, были построены по образцу бани.

Финские народы, мигрировавшие в европейские и скандинавские страны в эпоху «великого переселения», привнесли свою банную культуру. Скандинавия и Европа познакомились с банями, топившимися по-черному.

Говорят и о том, что темаскуали – бани, придуманные в Древней Индии, попали в Америку посредством сибирских племен. В них до сегодняшнего дня парятся не березовыми, а кукурузными вениками с добавлением целебных трав.

Русь всегда вела активную внешнюю политику. И даже в суматохе политических дел ее верные сыны не забывали о бане. Так, в договоре, подписанном с Византией в 907 году, оговаривался один интересный пункт: требовалось, чтобы послы имели возможность в любое время посетить баню.

Иностранцы всегда искренне удивлялись тому, как ведут себя русские люди в банях. Для них было непонятно, зачем обливаться ледяным квасом или водой, зачем больно стегать друг друга вениками. А потому путешественники, впервые попавшие в русскую баню, пугались этих действий, считая их пыткой и мучением. Связано это с тем, что иностранцы привыкли неторопливо и спокойно мыться еле теплой водой в купальнях.

Однако если получалось уговорить иностранца пойти в баню, он обнаруживал в итоге, что стал чувствовать себя намного лучше. Со временем слух о чудесных свойствах такой бани облетел весь свет.

Что же представляли собой древние русские бани? Как правило, это маленькие срубовые домики, имеющие дверь и одно окно, расположенное почти под потолком. Чтобы не беспокоили сквозняки, щели замазывали древесной смолой и законопачивали мхом. Но были и кирпичные бани. Например, в Переславле начала XI века (по летописным данным).

Если бы мы могли войти в баню наших предков, то увидели бы печку-каменку. Она называлась так потому, что камни, которые были положены в верхней части печи, нагревались от огня, разожженного в ней. Имелась в бане и бочка с водой. Раскаленные камни служили сигналом к тому, чтобы огонь тушили и начали поливать их водой. Окно и дверь при этом были закрыты, чтобы образовавшийся пар не улетучился. Парились славяне, лежа на полках. Причем, верхнюю занимал самый выносливый член семьи: температура там могла доходить до ста градусов.

Обычно баня располагалась рядом с прудом. После парилки люди бежали к нему и ныряли. Причем, зимой – в прорубь. Или просто натирались снегом.

Мыться в своей бане мог человек, у которого имелась земля под ее строительство (то есть не имели бань лишь самые нищие семьи). А в середине XVII века постановили, что их можно строить только на определенном расстоянии от жилого дома. Верно, чтобы уберечь от пожара населенный пункт, полностью выстроенный из дерева — легко воспламеняемого материала.

Банным днем была суббота. Мылись всей семьей, без стеснения. Но казенные бани разделяли посетителей по полу. Лишь детям до семи лет разрешалось приходить с любым из родителей.

Наши предки ходили в баню не только для того, чтобы помыться. Тело должно было пропотеть, хорошенько прогреться. Так успокаивали нервную систему, повышали умственные возможности. Уже тогда люди понимали, насколько полезно периодически расширять сосуды и заставлять кровь быстро пульсировать по ним.

В 1778 году врач Елизаветы Петровны – португалец Санчес – писал о том, что баня обладает целительными свойствами, что ею можно заменить пилюли и микстуры. Именно он настоял на открытии русских парных бань в крупнейших европейских центрах.

Ту же мысль считал верной и Петр I. По его приказу были отстроены бани в Амстердаме и Париже, которые предназначались для русских солдат, находящихся с теми или иными миссиями в данных столицах.

После поражения Наполеона русская армия решила подарить освобожденному населению различных стран бани, объяснив им особенности процедуры паренья.

В Москве в начале XIX века имелось полторы тысячи частных и целых семьдесят государственных парильных бань. Следующий век увеличил их численность. Эти заведения стали появляться при каждом лечебном учреждении и служили верой и правдой больным ревматизмом, ожирением и подагрой.

Один трактат, написанный в древние времена, говорил о десяти преимуществах бани. Среди них – здоровье, сила, чистота, молодость, свежесть, ясность ума, бодрость, красота, внимание со стороны неотразимых женщин и приятный цвет кожных покровов.

Россия не теряет этой древней традиции – ходить в баню. Ведь это не только следование заветам предков, сохранение и приумножение здоровья. Поскольку в бане все равны, можно хорошо отдохнуть, освободившись от груза повседневных дел и городской суеты.

Если вас послали в баню, не спешите отвечать грубым словом. Считайте, что Вам пожелали крепкого здоровья и долголетия.

Банник и банные духи

Банник, банная нечисть, банные лешие, банный хозяин, жихарь, шишок.
В женском обличье: байниха, банница, обдериха

Дух особый, живущий в бане, ее «хозяин». Как и домовой, привязан к конкретному месту и семье. Банник любит тепло, обитает поэтому под полком или за печью, оттуда часто слышится шум, вой, хохот и даже стоны. Как правило, невидим, но может, будто оборотень, показываться в различном обличье, к примеру, кошки, лягушки, маленькой собачки или белого зайчика, а захочет, и веником представится. Если же увидеть его в человеческом образе, то это страшный лохматый мужик, с очень длинными волосами, железными когтями.

Банный хозяин — дух недобрый, опасный. Неугодных ему запаривает, замучивает до смерти. Во многих областях и губерниях после третьего пара мыться уже не ходят, оставляют для мытья баннику вместе с водой и веником. Считается также, что нельзя мыться после захода солнца или поздно ночью. При входе в баню приговаривают: «Крещеный на полок, некрещеный с полка!»- а уходя благодарят: «Спасибо тебе, байнушко, на парной баенке». Чтобы умилостивить его, в новую баню всегда несли хлеб-соль и оставляли на полке. Коли была нужда переночевать в бане, спрашивали разрешения у банного хозяина. Если пустит, то значит, можно спать спокойно, он никому в обиду не даст, будет охранять от чужой нечисти.

Баня являлась излюбленным местом гадания. По поверью, девушки могли увидеть своего суженого, если садились перед каменкой и смотрели в зеркало. Можно было узнать и каков будет будущий муж. «…Девушки… отправляются в полночь в баню, завернув подол на голову, обнажают ягодицы, пятясь, входят в баню и приговаривают: «Мужик богатый, ударь по ж… рукой мохнатой!» Если к телу прикоснется волосатая рука, жених будет богатым, если безволосая и жесткая, он будет бедным и лютым, если мягкая, у него будет мягкий характер».

Но любое гадание почиталось делом опасным, потому что банный хозяин мог погубить неосторожного гадающего.

Сама по себе баня считается местом нечистым, человек здесь очищается, смывает не только грязь, но и болезни, грехи. На банищах поэтому никогда ничего не строили. Банник, недовольный местом, где стоит баня, может наслать на людей недуги, которые тотчас проходят, если баню перенесли в другое место. Видеть банника или слышать его всегда было к несчастью. Козни его, зачастую немотивированные, всегда злы, а любое несчастье, произошедшее с человеком в бане, считалось его проделками.

Не случайно поэтому, как бы в противовес баннику, существует вера в банную матушку (бабушку).

Это добрый дух, обитающий в бане, лечащий от всех болезней и покровительствующий слабым и больным, а также роженицам и младенцам. Роды в крестьянских семьях происходили обычно в бане, где мать с новорожденным оставалась еще некоторое время. Тут же их омывали и даже парили. Омовение сопровождалось различными магическими действиями и обращениями к доброй банной матушке, которые должны были обезопасить роженицу с ребенком от всего недоброго.

 К доброму духу бани-целительницы призывали и тогда, когда надо было «смыть», излечить хвори. В крестьянском быту невозможно было найти лучшего лекарства от «болезней горячечных, простудных и воспалительных», чем баня с хорошим паром. Лечебные ее свойства известны с давних пор и до сего времени остаются весьма популярными.

Какие бывают прессы

Моются в бане качек (до одурения накаченный парень) и старый дедок (у которого из зада что-то сыпется). Дедок все смотрит на качка, а затем, не вытерпев, спрашивает у него:
— Сынок, что это у тебя за шишки на животе???
— Пресс, старая развалина.
— А зачем он тебе???
— Ну, прикинь, выходишь ты на пляж, раздеваешься, напрягаешь пресс, и все девки западают на тебя.
— Нет, сынок это шишки.
После бани выходит качек и видит стоит Мерседес-600 в котором сидит тот дедок, а вокруг него толпа девок у которых «Ноги из ушей».
Подзывает дедок качка, достает очень большую пачку баксов и говорит:
— Вот это сынок пресс, а у тебя шишки их лечить надо!!!

Очерки о русской бане и ее близких и дальних родичах

Своего рода пролог, в котором автор рассказывает, почему и как была написана эта книга

— В баню? Зачем? У нас дома прекрасная ванна.

Такие слова можно услышать довольно часто. Признаюсь, и я был в числе тех, кто полагал, что достаточно помыться в домашней ванне и вовсе не обязательно ходить за этим куда-то «за тридевять земель».

К жаркой парной бане со всеми ее прелестями приобщили меня мои друзья-спортсмены, большие энтузиасты и тонкие знатоки «операции березовый лист», такие, как Владимир Ковалев, тогда молодой гандбольный тренер, ныне наставник нашей национальной сборной.

Как-то незаметно и я стал приверженцем щедрого жара. Баня, когда ее начинаешь регулярно посещать, постепенно открывает тебе свои неоспоримые достоинства и благости. Нехитрая на первый взгляд процедура, а с какой превеликой благодарностью начинаешь к ней относиться, когда, что называется, войдешь во вкус!

…Люди хотят быть здоровыми. Мечтают о долгой жизни. С древнейших времен. Наверное, с той поры, когда человек появился на земле. Когда-то в поисках здоровья искали всевозможные чудодейственные эликсиры. Помнится, в одной из старых книг я прочитал описание любопытнейшего путешествия. Это было в царствование древнекитайского императора Ши Ханг-ти. Один из советников уверил всемогущего владыку, что на востоке от Китая есть счастливые острова. Там живут гении. Эти гении охотно дают пришельцам эликсир бессмертия. Ши Ханг-ти снарядил на остров морскую экспедицию. Но, разумеется, экспедиция вернулась ни с чем. Китайский деспот казнил советника.

А в наши дни? Будем откровенны: зачастую, испытывая недомогание, мы тратим уйму времени и усилий в поисках редких, дефицитных лекарств. Подай что-нибудь сверхординарное, чудодейственное. А к простому, доступному, находящемуся всегда под рукой относимся без должного уважения. Скажем, к воде. Простой природной воде, о могучих лекарственных свойствах которой писал еще отец медицины Гиппократ.

Нелепо было бы ополчаться на фармакологию — полезнейшую науку о лекарствах. Старые и новейшие аптечные препараты поистине творят чудеса, эффективно помогая бороться с опаснейшими болезнями.

Но следует ли чрезмерно увлекаться лекарствами?

Я с удовольствием прочитал в «Известиях» весьма примечательную и вызвавшую многочисленные отклики статью профессора С. Олейника, ответившего на этот вопрос. Чрезмерно уповать на лекарства в противовес самому важному — укреплению защитных сил самого человеческого организма, благодаря которым большинство людей остаются здоровыми, не следует.

Да, те, кто пренебрегает чистым воздухом, благодатным воздействием солнца и воды, закаливанием, физической культурой в ее широчайшем смысле, смысле, чрезмерно уповая на различные пилюли, зачастую наносят себе непоправимый вред. Доказано, например, что увлечение антибиотиками нередко приводит к тому, что уничтожаются не только вредные бактерии, но и полезные, которые постоянно находятся в нашем организме и поддерживают его защиту.

Кстати сказать, тому, кто дружит с физической культурой, кто закален и, естественно, редко прибегает к медикаментам, лекарства помогают гораздо эффективнее — активно срабатывают защитные силы!

В Челябинске мне рассказали, что затраты на различные гигиенические оздоровительные меропрития, в том числе и на физическую культуру и спорт, дали больший производственный эффект, нежели затраты на новую технику. Так, в знаменитом Коркинском разрезе, одном из крупнейших в мире, энергичнейшая борьба за улучшение гигиенических условий, за внедрение физической культуры сохранила более 16 тысяч рабочих дней! Жизнь без гриппа! Благодаря этому было добыто дополнительно 150 тысяч тонн угля.

Как тут не вспомнить вещих слов великого русского хирурга Н. И. Пирогова, который говорил, что больше всего верит в гигиену и что будущее принадлежит медицине предупредительной. «Фунт предупреждения, — подчеркивал замечательный медик, — стоит пуда лечения».

Когда обращаешься к величайшим мыслителям человечества от Сократа, Аристотеля и Платона, — неизменно находишь у них высказывания о том, что человек прежде всего должен черпать силы у природы. Природа наделила каждого из нас поистине удивительным запасом прочности, но этот запас надо постоянно пополнять. И самый живительный, неиссякаемый источник для этого сама природа. «Вернитесь к природе!» призывал Жан-Жак Руссо.

Такие же незыблемые традиции заложены и у нашего отечественного здравоохранения.

Выдающийся русский клиницист начала XIX века, основоположник нашей терапевтической школы и гигиены М. Я. Мудров считал, что «вся природа должна быть аптекой». И еще он напутствовал, что для врача «честно и полезно взять в свои руки людей здоровых, предохранить их от болезней, нежели их лечить».

Человеческий организм несет в себе громаднейший запас сил и энергии, но, к сожалению, лишь незначительная часть этих сил и задатков, осуществляется, утилизируется и надо «разбудить» эти силы. Об этом мы читаем у другого выдающегося русского ученого — Н. Е. Введенского.

Всячески укреплять бастионы человеческого организма. Мобилизовать его природные защитные силы. А мы подчас, наоборот, ослабляем их. Рубим, как говорится, сук, на котором сидим. Малоподвижный образ жизни — злополучная гиподинамия, которая уже стала притчей во языцех, — резко ослабляет обменные процессы. Снижается потребление кислорода. Чуть что — в аптеку. Человек начинает вянуть. Его подавляет усталость. Подкрадываются коварные недруги (то бишь недуги) в виде различных болезней.

Нам дана жизнь, дана, как говорил Максим Горький, с непременным условием храбро ее защищать, а ради этого, ради здоровья и долголетия, ради великолепного счастья жить на земле, стоит потрудиться. Нельзя перекладывать заботу о своем здоровье целиком на плечи медицины. Человечество давно уже познало поистине великие возможности трех природных лекарей — солнца, воздуха и воды. Они, как и физическая культура и спорт, дарящие здоровье, дарящие здоровье, в неограниченном распоряжении каждого из нас.

Вода, всевозможные водные процедуры — они творят чудеса, помогают закалиться. А тот, кто закален, способен дать самый решительный бой любой болезни.

Простая русская баня! Во время «глобальных» пандемий гриппа, когда люди стараются не дышать друг на друга, а провизоры в аптеках надевают защитные марлевые повязки, я неизменно встречал на горячем полке всех своих друзей. В добром здравии. Веселыми и жизнерадостными. О гриппе они и не вспоминают. Такими им помогла стать баня с ее нехитрой, но разумнейшей, священной тысячелетними традициями системой закаливания.

Алексей Васильевич Галицкий

Как я баню строил

Решил было построить баню. Привез кирпич, нанял рабочих, начали делать…

 Приезжаю вечером после работы сильно уставший, а мне печник и говорит, что, мол, глины не хватает.. . Делать нечего хватаю мешки и в карьер.

 Глину все берут в стольном граде Винзили, который знаменит своей глиной да еще тем, что там находится областная психиатрическая больница. Я почти доехал до места, когда сообразил, что лопату-то не взял, делать нечего, и тут я вижу работающий магазинчик «продукты». Уговорил молодую продавщицу дать мне лопату, а в залог дал ей 500 рублей. Накопал глину, устал как бобик…

 Подъезжаю к магазину, заваливаю с лопатой и чуть не офанарел, народу как в мавзолей…

 Я нагло иду к прилавку и что бы в очереди не стоять возьми да и брякни, «девушка, купите лопату». Она, улыбаясь забирает лопату, отдает мне 500 рублей. В очереди началась легкая паника. Мужичек какой то, сорвался с места и убежал. Я в другом отделе купил шоколадку для продавщицы (там народу почти не было) и объяснил остолбеневшим покупателем, что это залог… и когда я поблагодарил продавщицу, на пороге появился «самый сообразительный» с пятью лопатами наперевес. Магазин заполнился хохотом, а я быстро ретировался, дабы не получить этими лопатами по хребту..

 На обратном пути от слез дороги не видел…

 Егор Михайлович

Три короткие истории

*** Вспомнилось, как с деревенскими друзьями собрались в баню местную сходить и по дороге встретили друга, который захотел к нам присоединиться, а времени сходить домой за необходимым в таких случаях набором вещей у него не было, так как мы очень торопились. Но рядом, оказался сельский магазин, и на счастье в кармане оказалась получка. Далее диалог с продавщицей в сельпо:

 — Тебе чего?

 — Трусы, носки, полотенце, мыло… Да! И еще бутылку водки!

 

*** На даче у моего друга надо было как-то утеплить крышу бани. На выбор были глина и опилки. Двоюродный брат друга, почесав свою умную лысую башку, делает потрясающий вывод:

 — Лучше глиной, а то опилки сдует!

 

*** Поехали мы с товарищем к нему на дачу. Решили в бане попариться и  шашлычков поесть.

 Выехали из Твери по Ленинградскому шоссе (в сторону Питера), но вскоре пришлось съехать. Дело было зимой и дорогу замело. Вдруг какой-то поворот на грунтовую дорогу (если ЭТО можно назвать дорогой) и все следы протекторов уходят туда. Решили вернуться и посмотреть на указатель — что ж там за селение такое, что в непогоду люди решаются туда завернуть. Посмотрели и все поняли. Надпись на дорожном указателе гласила: «БАБЬЁ».

 Семёныч